——明代正德年榆林总兵戴钦考
榆林东山有戴兴寺，据说始建于明正德年间，是榆林目前保存比较完整的寺庙之一。由于中国佛教协会会长、中国书法家协会副主席、全国政协副主席赵朴初先生为戴兴寺的题名和正德十三年（1518）明武宗巡边抵榆，纳戴钦之女的史实与传说，使这儿分外有名。
但近年来许多介绍戴兴寺的文章将总兵戴钦说成是广西人，就连李春元先生编著的《明朝榆林总兵》一书（2011年12月由陕西师范大学出版总社有限公司出版发行）明代榆林籍总兵列表中也没有戴钦，而在“总兵戴钦与戴兴寺”中这样介绍：“戴钦（1493—1526），字时亮，号鹿原，常在自己作的诗文后署名“玉溪子”。生于弘治六年，没于嘉靖五年，享年33岁。他是马平县人，马平县就是今天广西壮族自治区柳州市的柳江县，明清时为柳州府府治所在地。”并在后面的“戴钦与姚镆的忘年之交”“戴钦与马汝骥的以文会友”“戴钦与明武宗的关系解密”中作了多方面的介绍，最后曰“《延绥镇志》把戴钦说成是绥德人，也是错误的。”显然将当时榆林的总兵戴钦，以为是广西人戴钦了。为此，我们有必要进行探讨，明正德年间榆林总兵戴钦，究竟是哪里人？
关于明朝的戴钦，早在1990年，国家学术性刊物《文献》第2期，就刊登了广西柳州市地方志办公室刘汉忠“《明史》两戴钦”的文章，说明了“《明史》中有两个戴钦,一为广西马平(今柳州)人,弘治六年(1493)生,卒于嘉靖五年(1526),正德九年进士,事迹附见《明史》卷一九一《何孟春传》。另一戴钦明正德十三年时任绥德总兵官,事见《明史》卷十六《武宗本纪》及卷三○七《江彬传》,传云明武宗正德十三年十一月壬子"至绥德,幸总兵官戴钦第,纳其女还。"两戴钦生活年代相近,易被混同。李裕民编《明史人名索引》体例(十)云:"同姓名人物,经过考证,分别列目,并在姓名后注明其时代、籍贯、字号、官爵、事迹等,以资区别。"但在两戴钦条下,未有注明,可知编者亦将两戴钦误为一人。”
对于广西人戴钦，2003年出版的《柳州市志》第七卷.人物传中作了详细介绍，“戴钦（1493—1526）字时亮，号鹿原，自署玉溪子，明代马平县人。世居江西宁州，明洪武初年从征戍柳。戴钦自幼聪颖过人，读书过目成诵，为文作诗，下笔千言，皆不经人道语。弘治年间，广西提学使姚镆对戴钦最为器重，常随带于左右，遇有考试之事，即命同试，称赞戴钦作文佳思如泉涌。正德五年（1510），戴钦中举，正德九年，以第三甲251名成进士之后，在京师，戴钦与明代文学流派“前七子”之一的何景明及马汝骥、李濂、吴国信、方豪、张诗、王俊民、蒋山卿等往来酬酢，诗酒留连。戴钦对这些英迈不凡，议论高古的诗文家非常钦佩，自己也闭门苦读，出示所作诗文，为名家所称赞。正德十一年夏间，戴钦离京南还，至杭州，游西湖，过往湘南，抵柳州。正德十五年，任刑部浙江司主事。林俊任刑部尚书之后，每逢大典礼、大狱讼，也多由戴钦起草文字。戴钦援笔立就，无不允当。嘉靖二年（1523）任刑部陕西司员外郎。嘉靖三年，升任刑部云南司郎中。二月，朝中议大礼事起，戴钦声言：“苟有裨于国是，吾何爱于发肤。”七月，他参与朝官的伏阙陈议，被廷杖，受重创。嘉靖五年七月，推升江西提学佥事，未任而卒于京师。灵柩返葬于柳州立鱼峰下。
戴钦作诗多有佳句，清新而有天然之趣。他的文学主张与“前七子”大体相同，认为“学诗当宪章汉魏，取裁六朝”。《四库全书总目提要》称其诗“刻意摹古”。《明诗纪事》评价说“时亮诗音节浏亮，粤西诗在明中叶此为翘楚。”戴钦生前诗文已有多种抄本流传。诗文作品有20余册之多，卒后，遗稿散失大半。明嘉靖年间，徐养正为刻《戴秋官集》2卷，佘勉学为刻《玉溪存稿》8卷。后由戴钦之侄戴希颢将二集合刻为《鹿原存稿》9卷。民国年间有据原本重刻的《玉溪存稿》。中国国家图书馆藏明抄本《鹿原集》，有影印本出版。”
清光绪二十一年（1895）《马平县志》，是戴钦家乡的志书，在“选举”中有“进士 戴钦 正德九年甲戌科唐皋榜 刑部郎中 详乡贤”“举人 戴钦 正德五年庚午科 见进士”的记载。而在乡贤中，是这样写的：“戴钦，字时亮，登正德甲戌进士，为刑部主事，历郎中。时见素林公为大司寇，每有大典礼、大狱讼，必嘱创业。钦援笔立就，无不允当，林公甚重之。钦长於诗，喜交宇内贤豪，时信阳何大复、关中马西原、大梁李川甫、毫州薛君采，皆与钦游时相赓，泳后坐议大礼，廷杖卒。钦为文及诗，清新俊逸，所著有鹿原集、玉溪存稿。”
清同治四年（1865）《广西通志》卷二百六十一 列传六 中记载：“戴钦，字时亮，马平人，正德进士，历刑部郎中。为尚书林俊所重，每属草稿。钦长於诗，与何景明、马汝骥辈，游后坐议大礼，廷杖没。所著有鹿原集、玉溪存稿。一统志。”
马平县，如今叫柳江县，新版《柳江县志》在人物中也记载：“戴钦，字时亮。马平县人。生于明弘治六年(1493)，明正德九年(1514)进士。历任刑部主事、郎中等。为人刚直，嘉靖三年(1524)，因谏议大礼，力主简朴，被嘉靖皇帝廷杖，二年后死。他能文擅诗词，著有《鹿原集》、《玉溪存稿》传世。”
显然，这位戴钦是广西柳州有名的文人，所有记载，没有丝毫武功及担任榆林总兵的任何信息。而另一戴钦，新编《绥德县志》《榆林地区志》《榆林市（榆阳区）志》人物中都没有介绍，但《榆林市（榆阳区）志》大事记中有“（正德）十三年（1518）十二月，正德皇帝巡边经府谷、神木到榆林，不久在绥德纳总兵戴钦女为妃。次年2月离榆返京”的记载，说明“十三年（1518）十二月”时，榆林总兵就是戴钦。而现存陕西、榆林、绥德的古志书中的介绍显然就不同了。
清顺治十八年（1661）《绥德州志》卷六有：“明绥德卫掌印指挥 戴钦 俱弘治年。”武功中有：“戴钦 总兵官 挂镇西将军印”。
清康熙六年（1667）《陕西通志》卷十九 选举 附武宦中曰：“戴钦，绥德卫人，总兵。镇榆林，挂镇西将军印。”
清乾隆四十九年（1784）《绥德州志》中有，“官宦：明卫指挥 戴钦 弘治年。”“武功：戴钦 总兵 挂镇西将军印 有传。”“乡贤：戴钦，卫人，以指挥佥事镇守榆林，文武兼资，功能并著，所历各边，士卒悦服。”
清道光二十一年（1841）《榆林府志》卷十五 职官志 延榆绥总兵中有：“戴钦 绥德人 正德时任”。卷二十六 名宦志中有：“戴钦，绥德人，以都督佥事镇守榆林，文武兼资，功能并著，所历各边，敌远遁，士卒悦服。见镇志。按：钦以后迁居榆林”。
清康熙十二年（1674）（上海古籍出版社出版，榆林市地方志办公室整理本）《延绥镇志》卷三之二 武职中，镇守延绥都督府有：“正德时则有吴江（绥德人）、马昂（阳和人）、侯勋（延安人）、王勋（榆林人）、柳湧（绥德人）、戴钦（绥德人）、武振（山丹人）。”官师中也有：“戴钦，绥德人，以都督佥事镇守榆林，文武兼资，功能并著。所历各边，敌远遁，士卒悦服。”
可见各志话语虽然不多，在任职时间上还有一定差别，但都说是绥德人，且官职也都是总兵，没有丝毫的文职记载。阅读《大明武宗毅皇帝实录》，卷之一百二十六有：“正德十年六月......升陕西都指挥同知戴钦为署都督佥事充总兵官镇守蓟州永平山海关。”卷之一百五十八有：“正德十三年正月......太监张钦传旨，调镇守蓟州总兵官都督佥事戴钦于延绥”的记载，显然，明正德年榆林总兵就是绥德人戴钦了。
也许有人还会说，志书大多是一本参照一本写的，一次记错了，后面就可能跟着错了，会不会《延绥镇志》错了呢？不会。为什么呢？《延绥镇志》初修于明万历七年到九年(1579-1581)；第一次增修是明万历三十四（1606）；第二次增修在万历四十七年或稍后。以后清康熙十二年（1673）、乾隆二十一年（1756）和光绪七年（1881）均有重修，虽有增补，但基本保留延用了万历《延绥镇志》的格局。明正德十三年(1518)与万历七年（1579），只有61个年头，就说是万历三十四年，也不足九十年，修编的人在自己的府内查找资料或找知情人了解后，应该是不会弄错的。退一万步说，即使《延绥镇志》有可能错，那《大明武宗毅皇帝实录》，总也不会犯同样的错误吧。
既然这样，那当今的人们为什么还会错呢？也许就如“《明史》两戴钦”文章中所言，“两戴钦生活年代相近,易被混同”，再加上广西马平戴钦比陕西绥德戴钦名气大得多，有些人又喜欢遇事高攀和人云亦云，所以就容易出现张冠李戴的现象了。因此而请人们注意，此戴钦不是彼戴钦，榆林总兵是陕西绥德人戴钦，不是广西马平人戴钦。
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