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九九重阳话登高  

2015-10-22 15:14:58|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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农历九月初九,因九为阳,是两九相重,故而叫重阳,也叫重九。   

 重阳节这一天,各地民间有许多习俗,其登高就是其中之一。关于登高的起源,有的说,源于古代对山神的崇拜,以为山神能使人免除灾难,所以人们在重阳日子里(古代认为“九为老阳,阳极必变”),要前往山上祭拜山神以求吉祥,以避灾祸,所以就有了登高的习俗。也有的说,源于农民为了弥补庄稼不足的采集,重阳时节,秋收大多完毕,农事相对比较空闲,这时山野里的野果、药材之类又是成熟的季节,农民纷纷上山采集,以获得田园之外的收入,逐渐成为登高的习俗。应该说,重阳节登高的习俗,不管从哪一种演变而来,都是一件高兴的事。天高云淡、风清气爽,三五人结伴登山,缓步前行,或拜祭,或采集,自有一种悠然的自在。而登高远眺,一切景象尽收眼底时,文人墨客写文赋诗,更是赏心悦目的美事。

唐上元二年(675)的重九日,洪州(今江西南昌)都督阎某在滕王阁欢宴群客,年轻的王勃应邀参加时,在阁上写出了《滕王阁序》一举闻名天下,尤其是“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的佳句,至今依然为人传诵。而大诗人王维在九九重阳写的《九月九日忆山东兄弟》中:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”一直也被后人广泛引用。到了南宋,吏部尚书韩元吉登高时写的《水调歌头·九日》“今日俄重九,莫负菊花开。试寻高处,携手蹑屐上崔嵬。放目苍岩千仞,云护晓霜成阵,知我与君来。古寺倚修竹,飞槛绝纤埃。笑谈间,风满座,酒盈杯。仙人跨海,休问随处是蓬莱。落日平原西望,鼓角秋深悲壮,戏马但荒台。细把茱萸看,一醉且徘徊。”也为后人所推荐。一致认为作者在上阕中交代了时间、地点、风光景物,不写情而情自含。下阕写登高宴饮的酣畅与欢尽悲来的随感,虽然是顺乎自然的平铺直写,却毫不呆滞,流畅而生动,感情奔放豪迈而略有几分凄清。到了清朝,记叙北京岁时风俗的《燕京岁时记》也写到:“京师谓重阳为九月九。每届九月九日则都人提壶携楹,出都登高。南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处,北则蓟门烟树、清净化域等处,远则西山八处。赋诗饮酒,烤肉分糕,询一时之快乐也。”可见重阳节登高不仅已有相当长的时间,且代代相传,时有出新。

我国政府于1988年,将农历九月初九重阳节正式定为"中国老人节",从此,农历"九月九"成为我国法定的老人节。2012年12月28日,《老年人权益保障法》又明确规定每年农历九月初九日为老年节,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气,使传统民俗节日又有了新的含义。

为庆祝九九重阳节,许多地方在这一天组织离退休老同志进行登高比赛,既沿袭了重阳登高的习俗,给老同志提供了锻炼的机会;又让老同志趁此机会和老朋友们聚一聚,借登山检验一下自己的健康状况,确实是一件非常好的事情。因为在民俗观念中,“九九”与“久久”同音,包含有生命长久、健康长寿的寓意。金秋九月,天高气爽,重阳节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的,同时也显示出节日的核心文化价值,就是平平安安和和谐谐。

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